ابن عربي

455

الفتوحات المكية ( ط . ج )

فصل بل وصل فيمن صلى خلف الصف وحده ( تسوية الصفوف من الوجهة الشرعية ) ( 637 ) أجمع العلماء على أن « الصف الأول » مرغب فيه ، وكذلك « التراص » و « تسوية الصف » ، إلا من شذ في ذلك . فقال : من قدر على « الصف الأول » ولم يصل فيه بطلت صلاته ، وكذلك « التراص » و « تسوية الصفوف » إذا لم يوجدا بطلت الصلاة . - ولما ثبت الأمر بذلك ، حمله بعض الناس على الندب ، وحمله بعضهم على الوجوب . وهو الذي ذكرناه : من أنه تبطل الصلاة بعدم هذه الصفة . - والذي أقول به : إن الصلاة صحيحة ، وهم عصاة . ( 638 ) أما « الصف الأول » فورد الحديث الصحيح عن رسول الله